一、中華智慧的思想內(nèi)涵與文化自信對(duì)企業(yè)成長(zhǎng)的促進(jìn)機(jī)制
（一）中華文化的思想內(nèi)涵
1、古時(shí)人見萬(wàn)物萬(wàn)象都有正反兩方面，于是成立陰陽(yáng)之觀念（張岱年語(yǔ)）。陰陽(yáng)二分乃是對(duì)于宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物的概括，陰陽(yáng)調(diào)和乃是對(duì)宇宙秩序的認(rèn)識(shí)和追求。這是在直接表現(xiàn)事物發(fā)展的韻律。（舉例）
企業(yè)在發(fā)展過程中，離不開管理，管理不僅要善于運(yùn)用科學(xué)的分析方法，辯證的認(rèn)識(shí)論，還要追求企業(yè)發(fā)展的規(guī)律。企業(yè)管理要在二分的調(diào)和之中建立管理的秩序，掌握前進(jìn)的韻律。
2、中和之境?！抖Y記.中庸》“中也者，天下之大本也，和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。”公平、公正、平衡、和諧，恰到好處的卓越追求，都是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的準(zhǔn)則。（舉例）
3、整體思維。中國(guó)“天人合一”的思維對(duì)世界文明的啟示已經(jīng)引起廣泛的注意?？茖W(xué)的分析方法和細(xì)密的分工曾經(jīng)促使科學(xué)和經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展，但是，現(xiàn)在的交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科受到重視，中華智慧的整體思維對(duì)企業(yè)的發(fā)展和管理有著越來越重要的意義。（舉例）
（二）中華文化的民族精神
1、以人民為中心的人文精神。“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也；文明以止，人文也。”（《周易》）。中華文明是以人為中心的文明，蘊(yùn)含著以人為本的智慧。
企業(yè)在成長(zhǎng)和發(fā)展過程中，應(yīng)把人的資源放在首位，企業(yè)最大的資本是“人”。人才的組合得當(dāng)，一加一會(huì)變成三、五或更多。
2、崇德尚群，公心公德的團(tuán)結(jié)合作精神?！吨芤住分v“崇德”可以“廣業(yè)”。企業(yè)的社會(huì)責(zé)任和道德標(biāo)準(zhǔn)越大越高，企業(yè)的發(fā)展就會(huì)越好、越長(zhǎng)遠(yuǎn)?！抖Y記》講“大道之行也，天下為公”。這種為公尚群的精神是企業(yè)管理的目標(biāo)之一。（舉例）
3、自強(qiáng)不息的奮斗精神和厚德載物的博大包容精神
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有易于樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，其孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求，滋養(yǎng)著中華民族生生不息。
二、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的智慧與其帶來的文化自信對(duì)企業(yè)成長(zhǎng)的重要影響
1、漢字之美與中華智慧
（1）“企業(yè)”的“企”字，是人提起腳跟（“止”是腳）往遠(yuǎn)處看。登高望遠(yuǎn)是企業(yè)要有遠(yuǎn)見、先行。
（2）漢字中蘊(yùn)含的管理智慧舉例。
2、孔子、孟子的儒家思想智慧與其對(duì)企業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展的影響
（1）“仁者愛人”——企業(yè)管理從根本上要建立以人為本的思想。
（2）“道之以德”、“為政以德”——在企業(yè)管理中樹立正確的價(jià)值觀。
（3）“義”“利”之辯——處理好企業(yè)管理中利潤(rùn)增長(zhǎng)與社會(huì)責(zé)任的關(guān)系。
（4）“智、仁、勇”三達(dá)德——搞好企業(yè)戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、人才培養(yǎng)和創(chuàng)新的信心與能力。
（5）“與時(shí)偕行”——企業(yè)要與時(shí)俱進(jìn)、轉(zhuǎn)型升級(jí)。
（6）“修己以立人”——率先垂范與團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
3、老子、莊子的道家思想智慧與其對(duì)企業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的影響
（1）“道”的本義是路，引申為規(guī)律之意。《漢書》說道家理論是“君人南面之術(shù)”，是管理智慧。
（2）“道法自然”——道家思想以人為核心，順應(yīng)自然為指向的“軟性管理”與西方以科技和制度為核心的“硬性管理”相互補(bǔ)，正適合于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的企業(yè)管理。
（3）老子思想增加了人的認(rèn)識(shí)事物的維度，使中華文化增加了廣度、深度和韌性，可以應(yīng)用多發(fā)。能處順境，也能處逆境，“可大可久”，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供了智慧支持。
（4）莊子不僅有“天人一體”尊重自然的思想，還提供了讓人的心靈自然呼吸的空間，極大地?cái)U(kuò)展了人的想象力，對(duì)人的創(chuàng)新能力有重要啟示。
（5）老莊道家思想智慧與企業(yè)管理。
4、墨家的思想智慧與其對(duì)企業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的影響
（1）墨子的兼愛、非攻思想。
（2）墨子的尚賢、節(jié)用思想智慧與企業(yè)管理。
5、法家的思想智慧與其對(duì)企業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的影響
（1）“法、術(shù)、勢(shì)”的智慧與企業(yè)生產(chǎn)效率的提高。
（2）“禮”的精神在于“別”，“法”的精神在于“同”，不別親疏、不殊貴賤，一斷于法——企業(yè)的制度建設(shè)。
（3）“勢(shì)為勝眾之資”——建設(shè)企業(yè)的品牌、威信，形成優(yōu)勢(shì)的企業(yè)形象。
6、兵家的思想智慧與其對(duì)企業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的影響
（1）《孫子》五事：管理的五大要素
（2）勝算與詭道：競(jìng)爭(zhēng)的策略
（3）先知與主動(dòng)：信息的對(duì)稱與及時(shí)
（4）借勢(shì)與擊虛：資源與信息
7、《大學(xué)》中的三綱領(lǐng)、六過程、修身、齊家、治國(guó)、平天下的思想與其對(duì)企業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的影響。
8、《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)教與企業(yè)家的情商和企業(yè)美學(xué)。
9、《尚書》—七經(jīng)之冠冕，其中的管理智慧，系統(tǒng)地從人——到人生——到社會(huì)——到觀念——到制度——到管理。
10、《周易》：邊易（變化）、不易（規(guī)律）、簡(jiǎn)易（總結(jié)為智慧），三義、六十四卦與其對(duì)企業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的影響。
11、《春秋》寓褒貶與企業(yè)管理的激勵(lì)機(jī)制。
三、中國(guó)歷史體現(xiàn)的中華智慧與其對(duì)企業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的影響
中華民族的發(fā)展強(qiáng)盛總是以文化興盛為支持的。
1、學(xué)習(xí)歷史智慧，鑒往以知來。
2、中國(guó)的四大發(fā)明、絲綢之路、獨(dú)具風(fēng)采的中國(guó)文化藝術(shù)。
3、司馬遷《史記》究天人之際，通古今之變的歷史智慧。——從三皇五帝到兩漢。
4、秦的統(tǒng)一。
5、西漢的文景之治與賈誼的設(shè)計(jì)藍(lán)圖。
6、東漢的教化之美。
7、三國(guó)時(shí)期的諸葛亮治蜀與曹操統(tǒng)一北方。
8、魏晉南北朝中國(guó)文化的大融合與大發(fā)展。
9、唐代的貞觀之治與盛唐氣象。
10、宋代的政治得失與歷史發(fā)展。
11、元、明、清時(shí)代的歷史發(fā)展。
12、王陽(yáng)明心學(xué)的時(shí)代解析。（附議曾國(guó)藩家書）
四、輝煌燦爛的文物證明了中華民族創(chuàng)造美好生活的能力
1、獨(dú)特的中國(guó)科技發(fā)展史。
2、世界獨(dú)一無二而又豐富多彩的中國(guó)古建筑、雕塑、服飾、家具、玉器－ － －
3、獨(dú)具風(fēng)采的中國(guó)書法、中國(guó)繪畫、中國(guó)音樂、中國(guó)戲劇歌舞－ － －
4、遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)醫(yī)藥學(xué)、養(yǎng)生學(xué)和古代體育。
5、我們的企業(yè)是要繼承民族文化，發(fā)展現(xiàn)代科技，為人民創(chuàng)造新的美好生活。

著名國(guó)學(xué)學(xué)者、歷史學(xué)者、書畫家
中央電視臺(tái)書畫藝術(shù)主講人
中央編譯出版社首席出版專家
北京人文大學(xué)中國(guó)書畫藝術(shù)學(xué)院教授

【個(gè)人簡(jiǎn)介】
任老師曾設(shè)計(jì)責(zé)編《十三經(jīng)標(biāo)點(diǎn)本》，獲北京優(yōu)秀圖書一等獎(jiǎng)；在中央電視臺(tái)書畫頻道主講“藍(lán)珊瑚藝術(shù)大講堂”《中國(guó)書法》一書和64集教學(xué)節(jié)目電子出版物被評(píng)定為“十二五”時(shí)期國(guó)家級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目。
主編《中國(guó)通史》，得到季羨林先生題詞：普及中國(guó)史，提倡大國(guó)學(xué)。這套書暢銷于世。
著有《中國(guó)書法》、《中國(guó)繪畫》（高等教育出版社出版）；主持編撰《新華大字典》、《成語(yǔ)大詞典》（商務(wù)印書館國(guó)際有限公司出版）；主編《康熙字典》（九州出版社出版）；主編《論語(yǔ)全解》、《莊子精解》、《孟子精解》、《詩(shī)經(jīng)精解》、《史記精解》、《孫子兵法全解》，以上由人民文學(xué)出版社出版；主編并撰寫專家圖解版《品國(guó)學(xué)》、《學(xué)國(guó)畫》、《學(xué)書法》、《周易從入門到精通》、《說文解字入門》，以上由萬(wàn)卷出版社出版。
任老師6歲拜一代武術(shù)宗師王培生門下習(xí)彈腿門功夫，習(xí)吳式太極拳； 14歲向大學(xué)問家王力教授（字了一）求學(xué)古代漢語(yǔ)和中國(guó)古典詩(shī)詞的詩(shī)律學(xué)；15歲師從版畫家張欽祖先生學(xué)西洋畫；19歲師從吳傳麟先生學(xué)花鳥，并得到中國(guó)畫大師李苦禪先生諄諄教誨；40歲師從國(guó)畫大師、炎黃藝術(shù)館館長(zhǎng)黃胄先生。

【主講課程】
《國(guó)學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)》
《國(guó)學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)》
《國(guó)學(xué)總論》
《講座題目與框架》
《經(jīng)學(xué)—極高明的人生智慧學(xué)》
《老子與道德經(jīng)》
《論語(yǔ)的智慧》
《西方哲學(xué)與商業(yè)倫理》
《心學(xué)大智慧－千古無缺王陽(yáng)明》
《學(xué)習(xí)“國(guó)畫”的門徑》
《以文化自信促企業(yè)成長(zhǎng)》
《中國(guó)書法－理解中國(guó)美學(xué)的捷徑，學(xué)習(xí)中華文化的殿堂》
《中國(guó)書畫藝術(shù)鑒賞》
《中華智慧與企業(yè)管理》
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