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張松,實(shí)戰(zhàn)派“易經(jīng)戰(zhàn)略學(xué)”創(chuàng)始人;國內(nèi)知名易學(xué)、戰(zhàn)略學(xué)、心理學(xué)研究者;大型高峰論壇——“戰(zhàn)略中國”總推廣人;“中國式(傳統(tǒng))企業(yè)文化”推動(dòng)活動(dòng)總發(fā)起人;暢銷書《易經(jīng)心法》、《易經(jīng)戰(zhàn)略》、《易經(jīng)管理心理學(xué)》作者;國內(nèi)數(shù)家知名企業(yè)特約顧問。
歷史上的張良、諸葛亮、劉伯溫等,這些著名的戰(zhàn)略家,都精通《易經(jīng)》,并利用易經(jīng)的智慧“運(yùn)籌帷幄,決勝千里”。偉大領(lǐng)袖毛澤東的戰(zhàn)略思想,實(shí)也暗合著易學(xué)規(guī)律之道。
《易經(jīng)戰(zhàn)略》,是張松先生窮十幾年之精力,尋師問道、潛心研究與實(shí)踐的成果。本書的精要所在,是闡發(fā)了易學(xué)規(guī)律的精華,將之用于戰(zhàn)略實(shí)踐的指導(dǎo)。
海爾、微軟、格力、可口可樂、豐田、福特、萬科、蒙牛、三鹿、秦池、巨人、愛多……知名企業(yè)的或成或敗,或興或衰,是否在被規(guī)律牽引著步伐與結(jié)局呢?
縱觀成敗興衰的企業(yè):順應(yīng)規(guī)律的企業(yè)一定是成功的;違背規(guī)律的企業(yè)一定是失敗的!
《易經(jīng)戰(zhàn)略》,是一部研究規(guī)律,闡發(fā)規(guī)律的實(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)略學(xué)。
《易經(jīng)戰(zhàn)略》的三大精華:合力、借力、布局。
合力-----利用易學(xué)規(guī)律的先知、規(guī)律性結(jié)構(gòu)整合來實(shí)現(xiàn)最高戰(zhàn)略力。
借力-----借用世界上最大的力量----規(guī)律之力,借力用力(世界上最巧的力),實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目的。
布局-----用易學(xué)規(guī)律去布局,由布局來決定結(jié)局。誰造的,聽誰的!
易學(xué)規(guī)律,猶如一個(gè)大火爐,可以融化世界上任何領(lǐng)域的知識(shí)。西方的經(jīng)營學(xué)思想,在東方智慧面前,能夠得到更好的應(yīng)用,發(fā)揮更高的效率。西方的經(jīng)營學(xué)思想,可以看作為“工具”;易學(xué)戰(zhàn)略思想,可以看作為對工具的“駕馭”。
易學(xué)戰(zhàn)略學(xué)思想,不僅可以融化、駕馭一切經(jīng)營管理思想、知識(shí)。其本身也具有嚴(yán)密的邏輯體系。這個(gè)體系,是易學(xué)規(guī)律之道。整個(gè)易經(jīng)戰(zhàn)略體系,由三大戰(zhàn)略構(gòu)成:資源整合戰(zhàn)略、競爭戰(zhàn)略、市場營銷戰(zhàn)略。三大戰(zhàn)略之間互相制約、互相協(xié)助,其間關(guān)系微妙,奧妙無窮。三者的合力,形成一組強(qiáng)大的戰(zhàn)略力。
三大戰(zhàn)略既組成了一個(gè)系統(tǒng),也獨(dú)自各成體系。無論是其整體與個(gè)體,其核心都是一個(gè)布局、成局,最終實(shí)現(xiàn)理想結(jié)局的一個(gè)過程。
《易經(jīng)戰(zhàn)略》,是張松先生窮十幾年之精力,尋師問道、潛心研究與實(shí)踐的成果。本書的精要所在,是闡發(fā)了易學(xué)規(guī)律的精華,將之用于戰(zhàn)略實(shí)踐的指導(dǎo)。
海爾、微軟、格力、可口可樂、豐田、福特、萬科、蒙牛、三鹿、秦池、巨人、愛多……知名企業(yè)的或成或敗,或興或衰,是否在被規(guī)律牽引著步伐與結(jié)局呢?
縱觀成敗興衰的企業(yè):順應(yīng)規(guī)律的企業(yè)一定是成功的;違背規(guī)律的企業(yè)一定是失敗的!
《易經(jīng)戰(zhàn)略》,是一部研究規(guī)律,闡發(fā)規(guī)律的實(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)略學(xué)。
《易經(jīng)戰(zhàn)略》的三大精華:合力、借力、布局。
合力-----利用易學(xué)規(guī)律的先知、規(guī)律性結(jié)構(gòu)整合來實(shí)現(xiàn)最高戰(zhàn)略力。
借力-----借用世界上最大的力量----規(guī)律之力,借力用力(世界上最巧的力),實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目的。
布局-----用易學(xué)規(guī)律去布局,由布局來決定結(jié)局。誰造的,聽誰的!
易學(xué)規(guī)律,猶如一個(gè)大火爐,可以融化世界上任何領(lǐng)域的知識(shí)。西方的經(jīng)營學(xué)思想,在東方智慧面前,能夠得到更好的應(yīng)用,發(fā)揮更高的效率。西方的經(jīng)營學(xué)思想,可以看作為“工具”;易學(xué)戰(zhàn)略思想,可以看作為對工具的“駕馭”。
易學(xué)戰(zhàn)略學(xué)思想,不僅可以融化、駕馭一切經(jīng)營管理思想、知識(shí)。其本身也具有嚴(yán)密的邏輯體系。這個(gè)體系,是易學(xué)規(guī)律之道。整個(gè)易經(jīng)戰(zhàn)略體系,由三大戰(zhàn)略構(gòu)成:資源整合戰(zhàn)略、競爭戰(zhàn)略、市場營銷戰(zhàn)略。三大戰(zhàn)略之間互相制約、互相協(xié)助,其間關(guān)系微妙,奧妙無窮。三者的合力,形成一組強(qiáng)大的戰(zhàn)略力。
三大戰(zhàn)略既組成了一個(gè)系統(tǒng),也獨(dú)自各成體系。無論是其整體與個(gè)體,其核心都是一個(gè)布局、成局,最終實(shí)現(xiàn)理想結(jié)局的一個(gè)過程。