一、大星落中天，一生圓滿(mǎn)，王陽(yáng)明的臨終一刻
1．明嘉靖六年（1527年）五月，五十六歲的王陽(yáng)明又到南方戡亂，又克平定，撫境安民，久已積勞成疾。
2．歸舟之上，在南安為官的弟子周積來(lái)侍。問(wèn)恩師有何教諭？陽(yáng)明先生微笑曰：“此心光明，六復(fù)何言！“言畢撒手人寰。
3．五百年來(lái)，陽(yáng)明先生與其心學(xué)智慧的影響不僅廣及中國(guó)，而且遠(yuǎn)至東瀛日本與世界。
天資超群，功業(yè)蓋世的三不朽智者王陽(yáng)明，本一書(shū)生，讀書(shū)講學(xué)授課育人，卻能撫劍指揮三軍克敵制勝，歸根是以善念立誠(chéng)心治國(guó)家，撫百姓天地一體之仁。
他的為人與智慧，仍能照亮我們！
二、日月光華，陽(yáng)明降生于世間
1．明憲宗成化八年（1472年），王守仁出生，種種祥瑞。其父王華，是狀元，官至南京吏部尚書(shū)。
2．王守仁5歲始能言，12歲就塾，13歲失侍（喪母），15歲立志做圣賢。
3．少年時(shí)曾沉迷于“五溺”：任俠、騎射、辭章、神仙和佛氏，但主心是保國(guó)家，有經(jīng)略四方之志。
三、戰(zhàn)勝一般人未能經(jīng)歷的挫折、艱難與危險(xiǎn)
1、王陽(yáng)明的身體一直并不太好，但是他一直在自強(qiáng)不息，做了健康人都做不了的那么多大事。
2．弘治六年（1493年），22歲的王陽(yáng)明參加會(huì)試，結(jié)果以失敗告終。
3．三年后，王陽(yáng)明25歲，參加會(huì)試又失敗了。同輩中人為落地而愧恨，王陽(yáng)明說(shuō)：“世人以不得第為恥，吾以不得第動(dòng)心為恥。”
這是王陽(yáng)明對(duì)待挫折的態(tài)度。
4．正德元年（1506年），出于義憤，建言“去權(quán)奸”，保忠直，被打入大牢，杖責(zé)四十，一度昏死過(guò)去。
5．遠(yuǎn)謫龍場(chǎng)，逃避大奸劉瑾追殺。至龍場(chǎng)，“夷人欲謀殺先生”，王陽(yáng)明身處荒野逆境，學(xué)會(huì)“豹隱”、“龍蟄”，“三年矣，歷瘴毒而尚能自全”，而且沒(méi)有一天是憂(yōu)心煩惱。
四、《瘥旅文》，仁者之心，文化之力，千古名篇。
1．“吾與爾猶彼”的仁者心懷，人道的至情。
2．超越生死，把悲痛心轉(zhuǎn)為歌詠。
3．用心能轉(zhuǎn)物的智慧。
儒家的精神，是讓良知正念在生活中體現(xiàn)，在艱苦中堅(jiān)強(qiáng)，在繁華中節(jié)制，在窮途困境中健行不息。
五、龍場(chǎng)悟道。實(shí)現(xiàn)生死、得失、外求的三超越。
1．重新悟《大學(xué)》，“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物之談也。”
2．蠻荒之地《龍岡新購(gòu)》、《何陋軒》、《君子亭》。
3．“即生即死，所能不倒者唯有一心”。每個(gè)人都可以依靠自己的信仰與良知得救。
4．人之迷失在于外累太多，誘惑太多，外求太多。
六、知行合一的大智慧
1．宋朝朱熹向外格物，陸九淵向內(nèi)論心，而王陽(yáng)明將心與物、知與行統(tǒng)一起來(lái)，“行之明覺(jué)精察處即如，知之真切篤實(shí)處即行“，簡(jiǎn)易樸實(shí)，直揭大道，豁然貫通。
2．“知而未行，只是未知”。
3．“一悟本體，即見(jiàn)功夫，物我內(nèi)外，一齊盡透”。
七、一生三征俱勝，平定寧王之反乃立奇功。
1．寧王反，天下震動(dòng)。陽(yáng)明度其“未經(jīng)戰(zhàn)陣，中情必怯”，論三策，大戰(zhàn)略。35天擒寧王。
2．“當(dāng)危疑之際，神明愈定，智慮無(wú)遺。”鄱陽(yáng)湖大戰(zhàn)，火燒朱宸濠。
3．兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形，此心不動(dòng)，克敵致勝。
八、“致良知”是人生之舵
1．“致良知”從百死千難中得來(lái)，若信得這三個(gè)字，譬之操舟得舵。“
2．此心無(wú)私欲之蔽，即是天理，“不須外面添一分”。“破山中賊易，破心中賊難”。征繳南贛之亂，用兵、智算、教化并舉。
3．論先秦縱橫家、外交家、蘇秦、張儀，“善揣摩人情，無(wú)一些不中人肯綮“，“窺見(jiàn)得良知秒用處“，”但用之于不善爾“。
4．“凡做人，在心地“——良知是做人之本。”后世良知之學(xué)不明，天下之人用其私智，偏瑣偏陋之間，狡偽陰邪之術(shù)，至于不克勝說(shuō)。
九、“心學(xué)”三論
1．“明鏡論”：“心如明鏡，只是一個(gè)明，則隨感而應(yīng)，無(wú)物不照。”
2．“立志立誠(chéng)論”：立志如耕田種種子，立誠(chéng)乃根本功夫。
3．“培養(yǎng)根本輪”，“譬樹(shù)果，心是蒂”，蒂好，果不爛。
人生的成功不成功，幸福不幸福，不僅有外部的條件指標(biāo)，亦要有內(nèi)心感受。 

著名國(guó)學(xué)學(xué)者、歷史學(xué)者、書(shū)畫(huà)家
中央電視臺(tái)書(shū)畫(huà)藝術(shù)主講人
中央編譯出版社首席出版專(zhuān)家
北京人文大學(xué)中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)學(xué)院教授

【個(gè)人簡(jiǎn)介】
任老師曾設(shè)計(jì)責(zé)編《十三經(jīng)標(biāo)點(diǎn)本》，獲北京優(yōu)秀圖書(shū)一等獎(jiǎng)；在中央電視臺(tái)書(shū)畫(huà)頻道主講“藍(lán)珊瑚藝術(shù)大講堂”《中國(guó)書(shū)法》一書(shū)和64集教學(xué)節(jié)目電子出版物被評(píng)定為“十二五”時(shí)期國(guó)家級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目。
主編《中國(guó)通史》，得到季羨林先生題詞：普及中國(guó)史，提倡大國(guó)學(xué)。這套書(shū)暢銷(xiāo)于世。
著有《中國(guó)書(shū)法》、《中國(guó)繪畫(huà)》（高等教育出版社出版）；主持編撰《新華大字典》、《成語(yǔ)大詞典》（商務(wù)印書(shū)館國(guó)際有限公司出版）；主編《康熙字典》（九州出版社出版）；主編《論語(yǔ)全解》、《莊子精解》、《孟子精解》、《詩(shī)經(jīng)精解》、《史記精解》、《孫子兵法全解》，以上由人民文學(xué)出版社出版；主編并撰寫(xiě)專(zhuān)家圖解版《品國(guó)學(xué)》、《學(xué)國(guó)畫(huà)》、《學(xué)書(shū)法》、《周易從入門(mén)到精通》、《說(shuō)文解字入門(mén)》，以上由萬(wàn)卷出版社出版。
任老師6歲拜一代武術(shù)宗師王培生門(mén)下習(xí)彈腿門(mén)功夫，習(xí)吳式太極拳； 14歲向大學(xué)問(wèn)家王力教授（字了一）求學(xué)古代漢語(yǔ)和中國(guó)古典詩(shī)詞的詩(shī)律學(xué)；15歲師從版畫(huà)家張欽祖先生學(xué)西洋畫(huà)；19歲師從吳傳麟先生學(xué)花鳥(niǎo)，并得到中國(guó)畫(huà)大師李苦禪先生諄諄教誨；40歲師從國(guó)畫(huà)大師、炎黃藝術(shù)館館長(zhǎng)黃胄先生。

【主講課程】
《國(guó)學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)》
《國(guó)學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)》
《國(guó)學(xué)總論》
《講座題目與框架》
《經(jīng)學(xué)—極高明的人生智慧學(xué)》
《老子與道德經(jīng)》
《論語(yǔ)的智慧》
《西方哲學(xué)與商業(yè)倫理》
《心學(xué)大智慧－千古無(wú)缺王陽(yáng)明》
《學(xué)習(xí)“國(guó)畫(huà)”的門(mén)徑》
《以文化自信促企業(yè)成長(zhǎng)》
《中國(guó)書(shū)法－理解中國(guó)美學(xué)的捷徑，學(xué)習(xí)中華文化的殿堂》
《中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)鑒賞》
《中華智慧與企業(yè)管理》
《中西方哲學(xué)與商業(yè)倫理》
《資治通鑒與現(xiàn)代管理》
《中西文化與管理哲學(xué)》